Bravo21
03-12-2007, 02:55 PM
Tin Thêm về Lm. Nguyễn Văn Lư
"Lm Dom. LE DINH DU" <domidu@gmail.com> wrote:
Kính chào tất cả quư vị,
Hôm nay tôi (Lm Lê Đ́nh Du) vào dâng lễ tại họ nhánh Bến Củi như thường lệ vào lúc 8g 30. Vừa vào thấy 4 anh công an đứng ngay gần cửa vào pḥng thánh ( nơi cha Lư đang bị giam), tôi hơi bực ḿnh và tôi yêu cầu những anh em đó đi ra ngoài không được đứng tại đó. Họ nói v́ bổn phận xin linh mục thông cảm. Tôi nói không thông cảm, tôi nói với họ yêu các ông đưa cha Lư đi chỗ khác mà canh giữ, c̣n đây là nhà của tôi, và tôi lại yêu cầu lần thứ 2 rồi nói nếu các anh không đi, tôi sẽ gọi điện cho anh Ngọc ( cấp trên của họ) lúc đó họ mới bỏ đi, nhưng rồi vẫn đứng xa ḍm ngó vào, nhất là khi có giáo dân vào " nhà giam" gặp tôi có việc.
Sau Thánh lễ có hai công an xin tôi vào thăm sức khoẻ của cha Lư, tôi đồng ư và cùng đi với họ vào tṛ chuyện với cha Lư, chỉ hỏi thăm sức khoẻ ... chừng 15 phút th́ tôi mời tất cả ra ngoài để hưởng không khí trông lành. Họ chào ra về. Tôi và cha Lư đến ngồi dưới tháp chuông nhà thờ nói chuyện.
Tôi đă chuyển lời thăm hỏi động viên của rất nhiều người đến cha Lư mà tôi không nhớ hết, cha Lư cảm động lắm và ngài nhờ tôi thay mặt ngài cảm ơn tất cả mọi người.
Sức khoẻ của Cha Lư khá hơn nhiều.
Xin mọi người tiếp tục cầu nguyện cho Ngài.
Linh mục Dom. Lê Đ́nh Du.
Bản tin của FNA tường tŕnh từ Huế lúc 11g00 ngày 10-03-2007
Kính gởi tới Quư vị một vài thông tin và h́nh ảnh liên quan đến Linh mục Nguyễn Văn Lư tại Bến Củi:
1. Bản đồ Giáo họ Bến Củi (xin xem attachment)
Bến Củi là tên hành chánh và cũng là tên nhà đạo (Thôn Bến Củi và cũng là Giáo họ Bến Củi ) thuộc xă Phong Xuân. huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên, cách Tp Huế chừng 30 km. (chứ không phải 20km).
Muốn đến Bến Củi th́ trên đường Huế đi Quảng Trị, xin dừng lại ở cây số 23(làng Đồng Lâm 2), rẽ trái đi vào chừng 5 km là tới thôn Vĩnh Hương, qua khỏi thôn nầy là Bên Củi, cách Quốc lộ 1 chừng 7 km. Nếu đi đường Thanh Tân Ồ Ồ th́ qua thôn Hiền An sẽ đến thôn Bến củi. Phía đông Bến Củi là thôn Phổ Lại. Xin lưu ư là công an đang canh chừng toàn bộ khu vực này cả ngày lẫn đêm.
Linh mục Nguyễn Văn Lư bây giờ đă dùng thức ăn trở lại, nhưng công an đă ngang nhiên thay người nấu ăn cho Linh mục chỉ sau hai ngày. Điều này khiến mọi người lo lắng cho sự an nguy của linh mục. Xin tiếp tục áp lực mạnh mẽ lên Cộng sản, v́ CS chỉ có một nguyên tắc đạo đức quái đản: "Cứu cánh biện minh cho phương tiện" và luôn quyết tâm duy tŕ sự thống trị bạo tàn gian dối của đảng CS cho đến cùng.
Linh mục xin gởi lời cảm ơn tất cả đồng bào trong và ngoài nước lẫn thân hữu quốc tế: các cá nhân, cộng đoàn, cơ quan, tổ chức, đảng phái... đă và đang hỗ trợ cho linh mục và các chiến hữu của linh mục bằng nhiều cách thức.
Phóng viên FNA tường tŕnh từ Huế lúc 11g00 ngày 10-03-2007
Bản tin từ Huế, lúc 16g ngày 08-03-2007
LM. Nguyễn Văn Lư tuyên bố: Đợt tuyệt thực thứ 2 bắt đầu từ 15-4-2007
Sau 5 bữa cháo, sức khỏe linh mục Nguyễn Văn Lư gần như trở lại b́nh thường. V́ bệnh phổi nên linh mục không thể tuyệt thực trên 30 ngày như năm 2001 (2 đợt trong nhà lao Thừa Phủ, Huế). Tuy nhiên, linh mục quyết định từ nay mỗi tháng sẽ tuyệt thực 14 ngày, từ 15 đến 29. Nếu yếu sức quá th́ rút xuống 10 ngày. Đợt tuyệt thực đợt thứ 2 bắt đầu từ 15-4-2007, kỷ niệm một năm ra đời bán nguyệt san Tự do Ngôn Luận. Đợt tuyệt thực thứ 3 trùng vào dịp bầu cử quốc hội độc đảng giả tạo và cưỡng bức của Cộng sản (20-5). Từ nay, bất cứ ở đâu, bao lâu c̣n trong tay Cộng sản, linh mục sẽ tuyệt thực hàng tháng (14 hoặc 10 ngày) để đ̣i quyền Tự do Tôn giáo, Tự do Ngôn luận, Tự do Bầu cử Ứng cử, Tự do Lập hội Lập đảng... cho toàn dân VN, như Karl Marx ông tổ Cộng sản từng được ở Luân Đôn, giữa thế kỷ 19, như Hồ Chí Minh từng được tại Paris, đầu thế kỷ 20, trong ḷng chế độ tư bản (mà Cộng sản luôn trâng tráo cho rằng c̣n kém xa chế độ xă hội chủ nghĩa hàng triệu lần về mặt dân chủ tự do !?!). Kính xin mọi bạn hữu khắp nơi hiệp thông và hưởng ứng.
V́ không nguy tử, linh mục Nguyễn Văn Lư đă được linh mục quản xứ Lê Đ́nh Du chấp nhận cho tuyệt thực trong nhà xứ Bến Củi. (trước đây th́ cấm, xin xem lại bản tin ngày 06-03). Suốt cao trào tuyệt thực từng đợt này, linh mục Lư sẽ mặc áo trắng. Quư chiến sĩ dân chủ ḥa b́nh khắp mọi nơi th́ tuỳ hoàn cảnh và điều kiện: hiệp thông tuyệt thực từ 1 đến 3 ngày th́ đă quư lắm rồi.
Bản tin BBC hôm 06-03 http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/story/2007/03/070306_vaticanvisit.shtml có nói : "Đức ông Pietro Parolin cho biết phái đoàn Vatican đă hỏi về Linh mục Thadeus Nguyễn Văn Lư, người đang bị đưa khỏi giáo phận của ông và trong t́nh trạng quản chế. Nhà chức trách cáo buộc Cha Lư tuyên truyền chống nhà nước và t́m cách thành lập một đảng chính trị. "*Chúng tôi đă nhận được một câu trả lời và chúng tôi sẽ lưu ư bởi v́ chúng tôi muốn biết thực sự chuyện ǵ đang xảy ra,"* Đức ông Pietro Parolin trả lời". Về vấn đề này, nhóm Linh mục Nguyễn Kim Điền (gồm các linh mục Chân Tín, Nguyễn Hữu Giải, Phan Văn Lợi) đă đưa ra Lời minh định hôm 02-03, xác định ư nghĩa và mục tiêu cuộc đấu tranh của linh mục Nguyễn Văn Lư. Theo tin thân hữu cho biết, Lời minh định này đă được gởi tới Ṭa Thánh Vatican và phái đoàn. Một nhân vật khác cũng có thể cho Đức ông Parolin biết sự thực là Tổng giám mục Têphanô Nguyễn Như Thể, người theo nguyên tắc và chức vụ phải ra Hà Nội chào đón và gặp gỡ phái đoàn Ṭa Thánh. Theo dơi cuộc đấu tranh trường kỳ của linh mục Nguyễn Văn Lư từ 1983 (tại giáo xứ Đốc Sơ, Huế) đến nay, Tổng giám mục Nguyễn Như Thể hoàn toàn biết rơ linh mục Lư, bề dưới của ḿnh, đă và đang thực sự làm ǵ. Gạt qua một bên tinh thần, trách nhiệm và lương tâm mục tử, Đức Cha Thể có đầy đủ nhận thức để nói hết và nói ngay sự thực cho đại điện
của Ṭa Thánh. Vả lại ngài được coi là có thẩm quyền nhất để nhận định vụ việc và giải cứu linh mục Lư. Hăy chờ xem!!!
Ngoài ra, nhiều đài phát thanh quốc tế c̣n cho biết: một ngày trước khi phái đoàn Ṭa Thánh đến VN, linh mục phát ngôn viên của Hồng Y Phạm Minh Mẫn (Tổng giáo phận Sài g̣n) đă phát biểu: "Cha Lư không tranh đấu cho tự do tôn giáo mà tranh đấu chung chung (cho dân chủ?)". Ai cũng biết rằng trong tư cách một con người, một công dân và một Kitô hữu, linh mục Lư và các bạn hữu
của ngài trong nhóm Linh mục Nguyễn Kim Điền đă luôn tranh đấu cho tự do tôn giáo lẫn tự do chính trị/dân sự là hai mặt của cùng một thực thể: nhân quyền. Một bậc chân tu -sống đạo v́ đời- không thể nào chỉ đ̣i hỏi tự do tôn giáo mà thôi. Người ta c̣n nhớ câu nói thời danh của Cố TGM Philipphê Nguyễn Kim Điền (bị CS thủ tiêu năm 1988): "Xưa nay từng có Giám mục chết v́ tôn giáo. Đă có Giám mục nào chết cho nhân quyền chưa? Nay tôi hân hạnh chịu chết như vậy!" Vả lại các quyền tự do mà công dân cần cũng là các quyền tự do mà tín hữu cần (tự do ngôn luận, tự do hội họp, tự do lập hội, tự do bầu cử, tự do đi lại....).
Về phía linh mục Đôminicô Lê Đ́nh Du, một vị quản xứ trẻ (sinh: 04-06-1970; chịu chức: 03-12-2002, địa chỉ email mới: domidu@gmail.com), th́ những ngày vừa qua đă chứng tỏ có nhiều bản lănh và t́nh huynh đệ linh mục. Sau khi nghe vị quản xứ này tuyên bố cấm CS không được biến nhà xứ Bến Củi thành một nhà tù cũng như cấm linh mục tù nhân Nguyễn Văn Lư tuyệt thực
trong đó, công an có ngỏ ư (thật hay giả?) muốn xây một nhà tù nhỏ cạnh nhà thờ để nhốt linh mục Lư, cha quản xứ Lê Đ́nh Du càng phản đối quyết liệt hơn nữa. Sáng nay, một toán công an đến Thanh Tân, nhờ linh mục Du lên Bến Củi yêu cầu cha Lư mở cửa ra cho họ thẩm vấn. Cha Du trả lời: "Các anh cưỡng chế được cha Lư lên đây th́ cứ dùng bạo lực cưỡng chế cha Lư đi "làm việc". Và
nhớ là phải đưa đi làm việc ngoài trụ sở xă hay đâu đó, cấm không được "làm việc" tại nhà xứ của tôi. Phần tôi, không bao giờ giúp các anh trong chuyện phi pháp này!"
Đây là số điện thoại của những tên Công an ác ôn đă và đang tham dự trong vụ đàn áp Lm Nguyễn Văn Lư.
Đề nghị đồng bào các nơi - đặc biệt là ở hải ngoại, gọi tới càng nhiều càng tốt, để chúng biết thế nào là sức mạnh của quần chúng:
- Đại tá Trần Đ́nh Ngọc, sếp của Phạm Văn Trạch và Trần Hồng Lam:
054.529.011 (nhà riêng) hoặc 054.889.139 (cơ quan)
- Trung tá Phạm Đức Thuận (Công an Tôn giáo, hợp tác với Trần Hồng Lam trong vụ đàn áp Lm. Lư):
054.889.149 (cơ quan) hoặc 054.529.236 (nhà)
- Thiếu tá Phạm Văn Trạch: 054.822.347 hoặc 054.822.067 (xin gặp...).
Bà Nguyễn Thị Hiểu, theo bản tin ngày 06-03, đă ra Huế, tới Bến Củi để thăm người em ruột và quyết tâm thực hiện điều này. Thế nhưng toán công an canh gác nhất định không cho gặp mặt. Núng thế, bà chỉ xin đứng nh́n cha Lư từ xa, để đoán biết cậu em sức khoẻ thế nào, vậy mà cũng chẳng được chấp thuận. Thậm chí hơn 30 tên công an c̣n ùa ra vây quanh bà, đánh đuổi bà ra không những ra khỏi khu vực nhà thờ mà c̣n khỏi khu vực giáo xứ Bến Củi. Đúng là chế độ ta vô cùng ưu việt và nhân đạo !?! Nay bà Hiểu đă đến sở Công an tỉnh Thừa Thiên-Huế để chất vấn trung tá Trần Hồng Lam, cấp chỉ huy của toán công an côn đồ vô học, bạo tàn gian ác tại Bến Củi. Trần Hồng Lam trốn biệt!!
Phần linh mục Phêrô Phan Văn Lợi, theo thông báo trước bằng điện thoại và điện thư từ ṭa Tổng lănh sự Hoa Kỳ tại Sài g̣n, đă chờ đợi ông phó Tổng lănh sự cùng nhân viên đến thăm chiều ngày 06-03-2007, kể từ 14g (giờ hẹn). Linh mục đợi măi tới tối vẫn không thấy đoàn, mà chỉ thấy toán công an canh gác từ hôm 17-2 (mồng một Tết) gia tăng quân số cách đột ngột, có sự hiện diện cầm đầu của thiếu tá Phạm Văn Trạch (kẻ có mặt trong toán công an đột nhập cướp bóc pḥng cha Lư tối hôm 18-02 tại Nhà Chung).
Khi chúng tôi viết đến đây th́ nhận được tin linh mục Lư đang bị cưỡng bức đi thẩm vấn nơi xa. CS muốn kết thúc nhanh gọn vụ án về đảng Thăng Tiến, liên đảng Lạc Hồng và về việc phổ biến tài liệu. Theo dự đoán của cha Lư, trong 10 ngày nữa sẽ có một phiên ṭa truy tố linh mục, anh Nguyễn Phong, anh Nguyễn B́nh Thành, cô Hoàng Thị Anh Đào và cô Lê Thị Lệ Hằng (và có thể cả anh Hồng Trung, đảng V́ Dân, đồng điều hành liên đảng Lạc Hồng). Đang khi đó th́ vụ tham nhũng PMU 18 -tạm ví dụ- với nhiều đảng viên cán bộ sừng sỏ, thiệt hại hàng trăm triệu đôla cho đất nước, đă hơn cả năm rồi mà vẫn điều tra chưa xong, không khéo lại được ch́m xuồng như bao vụ phạm pháp khác của nhiều đảng viên CS cao cấp! Đúng là đặc tính của nền "công lư Cộng sản"!
Cuối cùng, tưởng cũng nên trích lại đây 4 câu thơ ngắn, kư tên "Linh mục đoàn Tổng giáo phận Huê tĩnh tâm" thân tặng Quư độc giả
Pḥng thánh * Bến Củi, pḥng giam đây
Công an chốt cửa suốt đêm ngày!
Nhượng bộ, hợp tác hay đồng lơa?
Ai xui nên cảnh trớ trêu này??
(*) *Pḥng thánh: pḥng nhỏ sau bàn thờ, sau cung thánh, thường được gọi là pḥng thánh, v́ chứa các đồ thờ và là nơi linh mục mặc lễ phục chuẩn bị vào nhà thờ cử hành thánh lễ. Nó c̣n được gọi là chái nhà thờ và có thể dùng làm chỗ ở cho vị linh mục cai quản (nếu chưa xây được nhà xứ gần đó).*
Phóng viên FNA tường tŕnh từ Huế, lúc 16g ngày 08-03-2007
Linh mục Lư vẫn tuyệt thực trong lúc phái đoàn Vatican đến Hà Nội
Đức ông Parolin, Thứ trưởng ngoại giao của Ṭa Thánh Vatican:
Trường hợp của linh mục Nguyễn văn Lư, chắc chắn sẽ được bàn đến.
Matt Steinglass - Hà Nội - VOA 06/03/2007
Bấm vào đây để nghe
Nghe trực tiếp trên mạng Bấm vào đây để nghe
Bấm vào đây để tải MP3
Một phái đoàn ngoại giao của Ṭa Thánh Vatican đă bắt đầu các cuộc đàm luận tại Hà Nội hôm thứ ba với chính phủ Cộng sản Việt Nam để thăm ḍ việc thiết lập bang giao. Quốc gia theo chế độ độc đảng này đă cắt đứt quan hệ với Giáo hội Thiên chúa giáo Roma từ năm 1975, và từ đó đến nay đă kiểm soát các hoạt động tôn giáo và chính trị. Các cuộc đàm luận hiện đang bị lu mờ v́ mối quan ngại đối với linh mục Nguyễn văn Lư, một tu sĩ công giáo đang bị chính quyền giam giữ.
Đức ông Pietro Parolin, người giữ chức thứ trưởng ngoại giao của Ṭa Thánh Vatican, đă bầy tỏ niềm hy vọng vào lúc bắt đầu các cuộc đàm luận với ông Nguyễn Thế Doanh thuộc Ủy ban Tôn giáo Nhà Nước Việt Nam.
Người trên thực tế c̣n là thứ trưởng ngoại giao của Giáo Hội Thiên chúa giáo Roma đă lập lại lời cầu chúc của Đức giáo hoàng cho hạnh phúc và thịnh vượng của nhân dân Đông Á.
Các phóng viên đă hỏi Đức ông Parolin rằng liệu ngài có đề cập đến trường hợp của linh mục Nguyễn văn Lư, mà tin cho hay đă bị công an quản chế tại một nhà thờ ở bên ngoài thành phố Huế.
Đức ông Parolin nói rằng chắc chắn chuyện đó sẽ được bàn đến.
Những người tranh đấu cho biết linh mục Lư đă tuyệt thực hai tuần, kể từ khi công an bắt giữ ông để thẩm vấn. Linh mục Lư là một nhân vật chính trong mạng lưới chống đối ở Việt Nam, và đă t́m cách lập một chính đảng đối lập gọi là đảng Thăng Tiến mà ông hy vọng kết hợp với một đảng do người Việt điều hành ở Hoa Kỳ.
Các nguồn tin từ giới chống đối cho biết các đồng sự của linh mục Lư đă yêu cầu ông ngưng tuyệt thực. Họ cho biết sức khỏe của ông sa sút nhiều, và bệnh lao của ông đă tái phát. Chính phủ th́ một mực nói rằng sức khỏe của ông b́nh thường.
Liên hiệp Châu Âu cho biết đă nêu trường hợp linh mục Lư với chính quyền Việt Nam trong tuần trước.
Trong khi đó, tại Hà Nội, tin ghi hai nhân vật chống đối khác đă bị bắt hôm thứ ba, mặc dù qua tiếp xúc với chính phủ ở Hà Nội, các giới chức hữu quan đă từ chối không b́nh luận về những vụ bắt giữ này.
Bà Vũ Minh Khánh, vợ của luật sư chống đối Nguyễn văn Đài, cho biết khoảng 15 công an viên và viên chức địa phương đă bắt chồng bà.
Các nguồn tin từ giới chống đối nói rằng đồng nghiệp của luật sư Đài là luật sư Lê thị Công Nhân cũng bị bắt hôm thứ ba.
Các vụ bắt giữ này làm nổi bật các mối quan ngại ở các thủ đô Tây phương về thành tích nhân quyền của chính phủ Việt Nam.
Phái đoàn Vatican sẽ ở lại Việt Nam đến ngày 12 tháng này và chưa rơ liệu đợt bắt giữ người này có ảnh hưởng ǵ đến tiến bộ nhanh chóng mới đây hướng tới các quan hệ chặt chẽ hơn hay không.
TIN TỨC VỀ LINH MỤC NGUYỄN VĂN LƯ
(Bản tin ngày 06-03-2007)
Sau khi đă cầu nguyện, suy nghĩ và bàn hỏi với nhiều thân hữu, linh mục Nguyễn Văn Lư đă quyết định tạm ngưng tuyệt thực từ tối hôm qua (05-03-2007). Cha dùng lương thực trở lại gồm cháo và sữa. Tuy nhiên cha tuyên bố nếu bị đưa vào tù, cha sẽ tuyệt thực lại ngay lập tức.
Linh mục Lư bị tái phát bệnh lao phổi nhưng sẽ nhờ người mua thuốc để tự điều trị chứ không để cho Cộng sản điều trị, v́ linh mục không bao giờ muốn nhận mọi "ân huệ" của CS. Tại VN, với cơ chế "xin-cho" quái đản và ngạo mạn, Cộng sản muốn nhân dân coi mọi thứ đều là ơn của đảng và nhà nước. Và muốn nhận hay đă nhận "ân huệ" này (đủ mọi loại giấy phép), th́ phải trả ơn bằng bạc (= hiện vật hiện kim) hoặc bằng vàng (= im lặng đồng lơa).
Tuy nhiên, đồng ḷng với linh mục Lê Đ́nh Du, linh mục Nguyễn Văn Lư luôn nói với công an: "Các anh một là đem tôi trả về lại Nhà Chung, hai là đem tôi nhốt vào nhà tù. Các anh không được biến nhà xứ Bến Củi của Công giáo chúng tôi thành nhà tù của các anh!" (xin xem lại bản tin hôm qua 05-03-07). Nhưng lần nào cũng vậy, toán công an luôn trả lời: "Chúng tôi đă thỏa thuận với Tổng giám mục. Tổng giám mục đă nhất trí với chúng tôi. Ông không thể ra khỏi đây được".
Người ta nhớ lại rằng trong cuộc phỏng vấn ngày 25-02-2007, linh mục quản xứ Bến Củi Lê Đ́nh Du đă có cho biết: khi được công an mời tới Bến Củi để nhận "người khách không mời mà (phải) đến", cha Du đă đ̣i được hỏi ư kiến vị Chủ chăn Giáo phận Huế trước đă, công an trả lời ngay: "Chúng tôi đă làm việc với Tổng Giám mục rồi!". Khi đường điện thoại được nối kết, cha Du báo tin dữ cho Đức TGM Nguyễn Như Thể. Đức TGM chỉ dặn ḍ cha vài điều và hỏi "chỗ đó (tức nhà xứ Bến Củi) ở có được không?"
Giáo dân Bến Củi lúc này rất hoang mang. Họ hỏi nhau: "Tại răng (= v́ sao) Đức Cha để cho người ta đem cha Lư tới đây, giam nhốt ngài trong nhà thờ, làm khổ ngài ngày đêm, làm khổ lây cả làng ḿnh nữa?"; "Tại răng Đức Cha không bảo vệ cha Lư tại Nhà Chung, hay buộc công an phải đem cha Lư vào nhà tù là nơi nhà nước muốn xử lư kẻ nhà nước cho là vi phạm pháp luật???...". Và c̣n vô số câu hỏi "tại răng?" nữa...
Cũng xin thêm "một chuyện bây giờ mới kể". Sáng hôm 3 Tết (19-2), người tài xế cho Đức TGM Huế khám phá ra chiếc xe 16 chỗ ngồi của anh, c̣n mới tinh, hiệu Mercedes màu xám, để trong nhà xe ṭa TGM Huế, đă bị mấy tên công an (ngang nhiên ở lại trong khuôn viên Nhà Chung+Ṭa TGM từ tối hôm mồng 2 để canh cha Lư) dùng vật nhọn rạch nát bét lớp sơn bên ngoài. Bọn chúng c̣n viết ḍng chữ "Điên rồ!" thật to lên thùng xe. Chiếc xe này lẽ ra chở các linh mục hưu dưỡng tại Nhà Chung đi La Vang kiệu minh niên sáng mồng 3 Tết. Nay th́ nó phải hoàn toàn được sơn lại, chi phí lên tới cả chục triệu đồng (c̣n mất "gin" nữa). Thấy chuyện quá lộng hành và bất nhẫn, vị thư kư toà Giám mục là linh mục Nguyễn Văn Thăng (một ḿnh, nói miệng): "Các anh là lũ côn đồ chứ đâu phải công an!"
Lúc chúng tôi đang viết những gịng tin này th́ bà Nguyễn Thị Hiểu cũng trên đường ra Bến Củi để thăm cha Lư, người em ruột của bà. Hôm 26-02, bà đă lặn lội từ Quảng Biên (Đồng Nai) ra thăm cha nhưng thất bại. Lần này, bà quyết tâm ở lỳ tại Bến Củi đến khi công an cho gặp cha Lư mới thôi!!!
Cuối cùng, linh mục Nguyễn Văn Lư xin gởi lời cảm ơn tất cả những ai đă thương nâng đỡ cha bằng mọi cách, đặc biệt trong những tuần vừa qua.
Phóng viên FNA tường tŕnh từ Huế lúc 10g10 ngày 06-03-2007
"Lm Dom. LE DINH DU" <domidu@gmail.com> wrote:
Kính chào tất cả quư vị,
Hôm nay tôi (Lm Lê Đ́nh Du) vào dâng lễ tại họ nhánh Bến Củi như thường lệ vào lúc 8g 30. Vừa vào thấy 4 anh công an đứng ngay gần cửa vào pḥng thánh ( nơi cha Lư đang bị giam), tôi hơi bực ḿnh và tôi yêu cầu những anh em đó đi ra ngoài không được đứng tại đó. Họ nói v́ bổn phận xin linh mục thông cảm. Tôi nói không thông cảm, tôi nói với họ yêu các ông đưa cha Lư đi chỗ khác mà canh giữ, c̣n đây là nhà của tôi, và tôi lại yêu cầu lần thứ 2 rồi nói nếu các anh không đi, tôi sẽ gọi điện cho anh Ngọc ( cấp trên của họ) lúc đó họ mới bỏ đi, nhưng rồi vẫn đứng xa ḍm ngó vào, nhất là khi có giáo dân vào " nhà giam" gặp tôi có việc.
Sau Thánh lễ có hai công an xin tôi vào thăm sức khoẻ của cha Lư, tôi đồng ư và cùng đi với họ vào tṛ chuyện với cha Lư, chỉ hỏi thăm sức khoẻ ... chừng 15 phút th́ tôi mời tất cả ra ngoài để hưởng không khí trông lành. Họ chào ra về. Tôi và cha Lư đến ngồi dưới tháp chuông nhà thờ nói chuyện.
Tôi đă chuyển lời thăm hỏi động viên của rất nhiều người đến cha Lư mà tôi không nhớ hết, cha Lư cảm động lắm và ngài nhờ tôi thay mặt ngài cảm ơn tất cả mọi người.
Sức khoẻ của Cha Lư khá hơn nhiều.
Xin mọi người tiếp tục cầu nguyện cho Ngài.
Linh mục Dom. Lê Đ́nh Du.
Bản tin của FNA tường tŕnh từ Huế lúc 11g00 ngày 10-03-2007
Kính gởi tới Quư vị một vài thông tin và h́nh ảnh liên quan đến Linh mục Nguyễn Văn Lư tại Bến Củi:
1. Bản đồ Giáo họ Bến Củi (xin xem attachment)
Bến Củi là tên hành chánh và cũng là tên nhà đạo (Thôn Bến Củi và cũng là Giáo họ Bến Củi ) thuộc xă Phong Xuân. huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên, cách Tp Huế chừng 30 km. (chứ không phải 20km).
Muốn đến Bến Củi th́ trên đường Huế đi Quảng Trị, xin dừng lại ở cây số 23(làng Đồng Lâm 2), rẽ trái đi vào chừng 5 km là tới thôn Vĩnh Hương, qua khỏi thôn nầy là Bên Củi, cách Quốc lộ 1 chừng 7 km. Nếu đi đường Thanh Tân Ồ Ồ th́ qua thôn Hiền An sẽ đến thôn Bến củi. Phía đông Bến Củi là thôn Phổ Lại. Xin lưu ư là công an đang canh chừng toàn bộ khu vực này cả ngày lẫn đêm.
Linh mục Nguyễn Văn Lư bây giờ đă dùng thức ăn trở lại, nhưng công an đă ngang nhiên thay người nấu ăn cho Linh mục chỉ sau hai ngày. Điều này khiến mọi người lo lắng cho sự an nguy của linh mục. Xin tiếp tục áp lực mạnh mẽ lên Cộng sản, v́ CS chỉ có một nguyên tắc đạo đức quái đản: "Cứu cánh biện minh cho phương tiện" và luôn quyết tâm duy tŕ sự thống trị bạo tàn gian dối của đảng CS cho đến cùng.
Linh mục xin gởi lời cảm ơn tất cả đồng bào trong và ngoài nước lẫn thân hữu quốc tế: các cá nhân, cộng đoàn, cơ quan, tổ chức, đảng phái... đă và đang hỗ trợ cho linh mục và các chiến hữu của linh mục bằng nhiều cách thức.
Phóng viên FNA tường tŕnh từ Huế lúc 11g00 ngày 10-03-2007
Bản tin từ Huế, lúc 16g ngày 08-03-2007
LM. Nguyễn Văn Lư tuyên bố: Đợt tuyệt thực thứ 2 bắt đầu từ 15-4-2007
Sau 5 bữa cháo, sức khỏe linh mục Nguyễn Văn Lư gần như trở lại b́nh thường. V́ bệnh phổi nên linh mục không thể tuyệt thực trên 30 ngày như năm 2001 (2 đợt trong nhà lao Thừa Phủ, Huế). Tuy nhiên, linh mục quyết định từ nay mỗi tháng sẽ tuyệt thực 14 ngày, từ 15 đến 29. Nếu yếu sức quá th́ rút xuống 10 ngày. Đợt tuyệt thực đợt thứ 2 bắt đầu từ 15-4-2007, kỷ niệm một năm ra đời bán nguyệt san Tự do Ngôn Luận. Đợt tuyệt thực thứ 3 trùng vào dịp bầu cử quốc hội độc đảng giả tạo và cưỡng bức của Cộng sản (20-5). Từ nay, bất cứ ở đâu, bao lâu c̣n trong tay Cộng sản, linh mục sẽ tuyệt thực hàng tháng (14 hoặc 10 ngày) để đ̣i quyền Tự do Tôn giáo, Tự do Ngôn luận, Tự do Bầu cử Ứng cử, Tự do Lập hội Lập đảng... cho toàn dân VN, như Karl Marx ông tổ Cộng sản từng được ở Luân Đôn, giữa thế kỷ 19, như Hồ Chí Minh từng được tại Paris, đầu thế kỷ 20, trong ḷng chế độ tư bản (mà Cộng sản luôn trâng tráo cho rằng c̣n kém xa chế độ xă hội chủ nghĩa hàng triệu lần về mặt dân chủ tự do !?!). Kính xin mọi bạn hữu khắp nơi hiệp thông và hưởng ứng.
V́ không nguy tử, linh mục Nguyễn Văn Lư đă được linh mục quản xứ Lê Đ́nh Du chấp nhận cho tuyệt thực trong nhà xứ Bến Củi. (trước đây th́ cấm, xin xem lại bản tin ngày 06-03). Suốt cao trào tuyệt thực từng đợt này, linh mục Lư sẽ mặc áo trắng. Quư chiến sĩ dân chủ ḥa b́nh khắp mọi nơi th́ tuỳ hoàn cảnh và điều kiện: hiệp thông tuyệt thực từ 1 đến 3 ngày th́ đă quư lắm rồi.
Bản tin BBC hôm 06-03 http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/story/2007/03/070306_vaticanvisit.shtml có nói : "Đức ông Pietro Parolin cho biết phái đoàn Vatican đă hỏi về Linh mục Thadeus Nguyễn Văn Lư, người đang bị đưa khỏi giáo phận của ông và trong t́nh trạng quản chế. Nhà chức trách cáo buộc Cha Lư tuyên truyền chống nhà nước và t́m cách thành lập một đảng chính trị. "*Chúng tôi đă nhận được một câu trả lời và chúng tôi sẽ lưu ư bởi v́ chúng tôi muốn biết thực sự chuyện ǵ đang xảy ra,"* Đức ông Pietro Parolin trả lời". Về vấn đề này, nhóm Linh mục Nguyễn Kim Điền (gồm các linh mục Chân Tín, Nguyễn Hữu Giải, Phan Văn Lợi) đă đưa ra Lời minh định hôm 02-03, xác định ư nghĩa và mục tiêu cuộc đấu tranh của linh mục Nguyễn Văn Lư. Theo tin thân hữu cho biết, Lời minh định này đă được gởi tới Ṭa Thánh Vatican và phái đoàn. Một nhân vật khác cũng có thể cho Đức ông Parolin biết sự thực là Tổng giám mục Têphanô Nguyễn Như Thể, người theo nguyên tắc và chức vụ phải ra Hà Nội chào đón và gặp gỡ phái đoàn Ṭa Thánh. Theo dơi cuộc đấu tranh trường kỳ của linh mục Nguyễn Văn Lư từ 1983 (tại giáo xứ Đốc Sơ, Huế) đến nay, Tổng giám mục Nguyễn Như Thể hoàn toàn biết rơ linh mục Lư, bề dưới của ḿnh, đă và đang thực sự làm ǵ. Gạt qua một bên tinh thần, trách nhiệm và lương tâm mục tử, Đức Cha Thể có đầy đủ nhận thức để nói hết và nói ngay sự thực cho đại điện
của Ṭa Thánh. Vả lại ngài được coi là có thẩm quyền nhất để nhận định vụ việc và giải cứu linh mục Lư. Hăy chờ xem!!!
Ngoài ra, nhiều đài phát thanh quốc tế c̣n cho biết: một ngày trước khi phái đoàn Ṭa Thánh đến VN, linh mục phát ngôn viên của Hồng Y Phạm Minh Mẫn (Tổng giáo phận Sài g̣n) đă phát biểu: "Cha Lư không tranh đấu cho tự do tôn giáo mà tranh đấu chung chung (cho dân chủ?)". Ai cũng biết rằng trong tư cách một con người, một công dân và một Kitô hữu, linh mục Lư và các bạn hữu
của ngài trong nhóm Linh mục Nguyễn Kim Điền đă luôn tranh đấu cho tự do tôn giáo lẫn tự do chính trị/dân sự là hai mặt của cùng một thực thể: nhân quyền. Một bậc chân tu -sống đạo v́ đời- không thể nào chỉ đ̣i hỏi tự do tôn giáo mà thôi. Người ta c̣n nhớ câu nói thời danh của Cố TGM Philipphê Nguyễn Kim Điền (bị CS thủ tiêu năm 1988): "Xưa nay từng có Giám mục chết v́ tôn giáo. Đă có Giám mục nào chết cho nhân quyền chưa? Nay tôi hân hạnh chịu chết như vậy!" Vả lại các quyền tự do mà công dân cần cũng là các quyền tự do mà tín hữu cần (tự do ngôn luận, tự do hội họp, tự do lập hội, tự do bầu cử, tự do đi lại....).
Về phía linh mục Đôminicô Lê Đ́nh Du, một vị quản xứ trẻ (sinh: 04-06-1970; chịu chức: 03-12-2002, địa chỉ email mới: domidu@gmail.com), th́ những ngày vừa qua đă chứng tỏ có nhiều bản lănh và t́nh huynh đệ linh mục. Sau khi nghe vị quản xứ này tuyên bố cấm CS không được biến nhà xứ Bến Củi thành một nhà tù cũng như cấm linh mục tù nhân Nguyễn Văn Lư tuyệt thực
trong đó, công an có ngỏ ư (thật hay giả?) muốn xây một nhà tù nhỏ cạnh nhà thờ để nhốt linh mục Lư, cha quản xứ Lê Đ́nh Du càng phản đối quyết liệt hơn nữa. Sáng nay, một toán công an đến Thanh Tân, nhờ linh mục Du lên Bến Củi yêu cầu cha Lư mở cửa ra cho họ thẩm vấn. Cha Du trả lời: "Các anh cưỡng chế được cha Lư lên đây th́ cứ dùng bạo lực cưỡng chế cha Lư đi "làm việc". Và
nhớ là phải đưa đi làm việc ngoài trụ sở xă hay đâu đó, cấm không được "làm việc" tại nhà xứ của tôi. Phần tôi, không bao giờ giúp các anh trong chuyện phi pháp này!"
Đây là số điện thoại của những tên Công an ác ôn đă và đang tham dự trong vụ đàn áp Lm Nguyễn Văn Lư.
Đề nghị đồng bào các nơi - đặc biệt là ở hải ngoại, gọi tới càng nhiều càng tốt, để chúng biết thế nào là sức mạnh của quần chúng:
- Đại tá Trần Đ́nh Ngọc, sếp của Phạm Văn Trạch và Trần Hồng Lam:
054.529.011 (nhà riêng) hoặc 054.889.139 (cơ quan)
- Trung tá Phạm Đức Thuận (Công an Tôn giáo, hợp tác với Trần Hồng Lam trong vụ đàn áp Lm. Lư):
054.889.149 (cơ quan) hoặc 054.529.236 (nhà)
- Thiếu tá Phạm Văn Trạch: 054.822.347 hoặc 054.822.067 (xin gặp...).
Bà Nguyễn Thị Hiểu, theo bản tin ngày 06-03, đă ra Huế, tới Bến Củi để thăm người em ruột và quyết tâm thực hiện điều này. Thế nhưng toán công an canh gác nhất định không cho gặp mặt. Núng thế, bà chỉ xin đứng nh́n cha Lư từ xa, để đoán biết cậu em sức khoẻ thế nào, vậy mà cũng chẳng được chấp thuận. Thậm chí hơn 30 tên công an c̣n ùa ra vây quanh bà, đánh đuổi bà ra không những ra khỏi khu vực nhà thờ mà c̣n khỏi khu vực giáo xứ Bến Củi. Đúng là chế độ ta vô cùng ưu việt và nhân đạo !?! Nay bà Hiểu đă đến sở Công an tỉnh Thừa Thiên-Huế để chất vấn trung tá Trần Hồng Lam, cấp chỉ huy của toán công an côn đồ vô học, bạo tàn gian ác tại Bến Củi. Trần Hồng Lam trốn biệt!!
Phần linh mục Phêrô Phan Văn Lợi, theo thông báo trước bằng điện thoại và điện thư từ ṭa Tổng lănh sự Hoa Kỳ tại Sài g̣n, đă chờ đợi ông phó Tổng lănh sự cùng nhân viên đến thăm chiều ngày 06-03-2007, kể từ 14g (giờ hẹn). Linh mục đợi măi tới tối vẫn không thấy đoàn, mà chỉ thấy toán công an canh gác từ hôm 17-2 (mồng một Tết) gia tăng quân số cách đột ngột, có sự hiện diện cầm đầu của thiếu tá Phạm Văn Trạch (kẻ có mặt trong toán công an đột nhập cướp bóc pḥng cha Lư tối hôm 18-02 tại Nhà Chung).
Khi chúng tôi viết đến đây th́ nhận được tin linh mục Lư đang bị cưỡng bức đi thẩm vấn nơi xa. CS muốn kết thúc nhanh gọn vụ án về đảng Thăng Tiến, liên đảng Lạc Hồng và về việc phổ biến tài liệu. Theo dự đoán của cha Lư, trong 10 ngày nữa sẽ có một phiên ṭa truy tố linh mục, anh Nguyễn Phong, anh Nguyễn B́nh Thành, cô Hoàng Thị Anh Đào và cô Lê Thị Lệ Hằng (và có thể cả anh Hồng Trung, đảng V́ Dân, đồng điều hành liên đảng Lạc Hồng). Đang khi đó th́ vụ tham nhũng PMU 18 -tạm ví dụ- với nhiều đảng viên cán bộ sừng sỏ, thiệt hại hàng trăm triệu đôla cho đất nước, đă hơn cả năm rồi mà vẫn điều tra chưa xong, không khéo lại được ch́m xuồng như bao vụ phạm pháp khác của nhiều đảng viên CS cao cấp! Đúng là đặc tính của nền "công lư Cộng sản"!
Cuối cùng, tưởng cũng nên trích lại đây 4 câu thơ ngắn, kư tên "Linh mục đoàn Tổng giáo phận Huê tĩnh tâm" thân tặng Quư độc giả
Pḥng thánh * Bến Củi, pḥng giam đây
Công an chốt cửa suốt đêm ngày!
Nhượng bộ, hợp tác hay đồng lơa?
Ai xui nên cảnh trớ trêu này??
(*) *Pḥng thánh: pḥng nhỏ sau bàn thờ, sau cung thánh, thường được gọi là pḥng thánh, v́ chứa các đồ thờ và là nơi linh mục mặc lễ phục chuẩn bị vào nhà thờ cử hành thánh lễ. Nó c̣n được gọi là chái nhà thờ và có thể dùng làm chỗ ở cho vị linh mục cai quản (nếu chưa xây được nhà xứ gần đó).*
Phóng viên FNA tường tŕnh từ Huế, lúc 16g ngày 08-03-2007
Linh mục Lư vẫn tuyệt thực trong lúc phái đoàn Vatican đến Hà Nội
Đức ông Parolin, Thứ trưởng ngoại giao của Ṭa Thánh Vatican:
Trường hợp của linh mục Nguyễn văn Lư, chắc chắn sẽ được bàn đến.
Matt Steinglass - Hà Nội - VOA 06/03/2007
Bấm vào đây để nghe
Nghe trực tiếp trên mạng Bấm vào đây để nghe
Bấm vào đây để tải MP3
Một phái đoàn ngoại giao của Ṭa Thánh Vatican đă bắt đầu các cuộc đàm luận tại Hà Nội hôm thứ ba với chính phủ Cộng sản Việt Nam để thăm ḍ việc thiết lập bang giao. Quốc gia theo chế độ độc đảng này đă cắt đứt quan hệ với Giáo hội Thiên chúa giáo Roma từ năm 1975, và từ đó đến nay đă kiểm soát các hoạt động tôn giáo và chính trị. Các cuộc đàm luận hiện đang bị lu mờ v́ mối quan ngại đối với linh mục Nguyễn văn Lư, một tu sĩ công giáo đang bị chính quyền giam giữ.
Đức ông Pietro Parolin, người giữ chức thứ trưởng ngoại giao của Ṭa Thánh Vatican, đă bầy tỏ niềm hy vọng vào lúc bắt đầu các cuộc đàm luận với ông Nguyễn Thế Doanh thuộc Ủy ban Tôn giáo Nhà Nước Việt Nam.
Người trên thực tế c̣n là thứ trưởng ngoại giao của Giáo Hội Thiên chúa giáo Roma đă lập lại lời cầu chúc của Đức giáo hoàng cho hạnh phúc và thịnh vượng của nhân dân Đông Á.
Các phóng viên đă hỏi Đức ông Parolin rằng liệu ngài có đề cập đến trường hợp của linh mục Nguyễn văn Lư, mà tin cho hay đă bị công an quản chế tại một nhà thờ ở bên ngoài thành phố Huế.
Đức ông Parolin nói rằng chắc chắn chuyện đó sẽ được bàn đến.
Những người tranh đấu cho biết linh mục Lư đă tuyệt thực hai tuần, kể từ khi công an bắt giữ ông để thẩm vấn. Linh mục Lư là một nhân vật chính trong mạng lưới chống đối ở Việt Nam, và đă t́m cách lập một chính đảng đối lập gọi là đảng Thăng Tiến mà ông hy vọng kết hợp với một đảng do người Việt điều hành ở Hoa Kỳ.
Các nguồn tin từ giới chống đối cho biết các đồng sự của linh mục Lư đă yêu cầu ông ngưng tuyệt thực. Họ cho biết sức khỏe của ông sa sút nhiều, và bệnh lao của ông đă tái phát. Chính phủ th́ một mực nói rằng sức khỏe của ông b́nh thường.
Liên hiệp Châu Âu cho biết đă nêu trường hợp linh mục Lư với chính quyền Việt Nam trong tuần trước.
Trong khi đó, tại Hà Nội, tin ghi hai nhân vật chống đối khác đă bị bắt hôm thứ ba, mặc dù qua tiếp xúc với chính phủ ở Hà Nội, các giới chức hữu quan đă từ chối không b́nh luận về những vụ bắt giữ này.
Bà Vũ Minh Khánh, vợ của luật sư chống đối Nguyễn văn Đài, cho biết khoảng 15 công an viên và viên chức địa phương đă bắt chồng bà.
Các nguồn tin từ giới chống đối nói rằng đồng nghiệp của luật sư Đài là luật sư Lê thị Công Nhân cũng bị bắt hôm thứ ba.
Các vụ bắt giữ này làm nổi bật các mối quan ngại ở các thủ đô Tây phương về thành tích nhân quyền của chính phủ Việt Nam.
Phái đoàn Vatican sẽ ở lại Việt Nam đến ngày 12 tháng này và chưa rơ liệu đợt bắt giữ người này có ảnh hưởng ǵ đến tiến bộ nhanh chóng mới đây hướng tới các quan hệ chặt chẽ hơn hay không.
TIN TỨC VỀ LINH MỤC NGUYỄN VĂN LƯ
(Bản tin ngày 06-03-2007)
Sau khi đă cầu nguyện, suy nghĩ và bàn hỏi với nhiều thân hữu, linh mục Nguyễn Văn Lư đă quyết định tạm ngưng tuyệt thực từ tối hôm qua (05-03-2007). Cha dùng lương thực trở lại gồm cháo và sữa. Tuy nhiên cha tuyên bố nếu bị đưa vào tù, cha sẽ tuyệt thực lại ngay lập tức.
Linh mục Lư bị tái phát bệnh lao phổi nhưng sẽ nhờ người mua thuốc để tự điều trị chứ không để cho Cộng sản điều trị, v́ linh mục không bao giờ muốn nhận mọi "ân huệ" của CS. Tại VN, với cơ chế "xin-cho" quái đản và ngạo mạn, Cộng sản muốn nhân dân coi mọi thứ đều là ơn của đảng và nhà nước. Và muốn nhận hay đă nhận "ân huệ" này (đủ mọi loại giấy phép), th́ phải trả ơn bằng bạc (= hiện vật hiện kim) hoặc bằng vàng (= im lặng đồng lơa).
Tuy nhiên, đồng ḷng với linh mục Lê Đ́nh Du, linh mục Nguyễn Văn Lư luôn nói với công an: "Các anh một là đem tôi trả về lại Nhà Chung, hai là đem tôi nhốt vào nhà tù. Các anh không được biến nhà xứ Bến Củi của Công giáo chúng tôi thành nhà tù của các anh!" (xin xem lại bản tin hôm qua 05-03-07). Nhưng lần nào cũng vậy, toán công an luôn trả lời: "Chúng tôi đă thỏa thuận với Tổng giám mục. Tổng giám mục đă nhất trí với chúng tôi. Ông không thể ra khỏi đây được".
Người ta nhớ lại rằng trong cuộc phỏng vấn ngày 25-02-2007, linh mục quản xứ Bến Củi Lê Đ́nh Du đă có cho biết: khi được công an mời tới Bến Củi để nhận "người khách không mời mà (phải) đến", cha Du đă đ̣i được hỏi ư kiến vị Chủ chăn Giáo phận Huế trước đă, công an trả lời ngay: "Chúng tôi đă làm việc với Tổng Giám mục rồi!". Khi đường điện thoại được nối kết, cha Du báo tin dữ cho Đức TGM Nguyễn Như Thể. Đức TGM chỉ dặn ḍ cha vài điều và hỏi "chỗ đó (tức nhà xứ Bến Củi) ở có được không?"
Giáo dân Bến Củi lúc này rất hoang mang. Họ hỏi nhau: "Tại răng (= v́ sao) Đức Cha để cho người ta đem cha Lư tới đây, giam nhốt ngài trong nhà thờ, làm khổ ngài ngày đêm, làm khổ lây cả làng ḿnh nữa?"; "Tại răng Đức Cha không bảo vệ cha Lư tại Nhà Chung, hay buộc công an phải đem cha Lư vào nhà tù là nơi nhà nước muốn xử lư kẻ nhà nước cho là vi phạm pháp luật???...". Và c̣n vô số câu hỏi "tại răng?" nữa...
Cũng xin thêm "một chuyện bây giờ mới kể". Sáng hôm 3 Tết (19-2), người tài xế cho Đức TGM Huế khám phá ra chiếc xe 16 chỗ ngồi của anh, c̣n mới tinh, hiệu Mercedes màu xám, để trong nhà xe ṭa TGM Huế, đă bị mấy tên công an (ngang nhiên ở lại trong khuôn viên Nhà Chung+Ṭa TGM từ tối hôm mồng 2 để canh cha Lư) dùng vật nhọn rạch nát bét lớp sơn bên ngoài. Bọn chúng c̣n viết ḍng chữ "Điên rồ!" thật to lên thùng xe. Chiếc xe này lẽ ra chở các linh mục hưu dưỡng tại Nhà Chung đi La Vang kiệu minh niên sáng mồng 3 Tết. Nay th́ nó phải hoàn toàn được sơn lại, chi phí lên tới cả chục triệu đồng (c̣n mất "gin" nữa). Thấy chuyện quá lộng hành và bất nhẫn, vị thư kư toà Giám mục là linh mục Nguyễn Văn Thăng (một ḿnh, nói miệng): "Các anh là lũ côn đồ chứ đâu phải công an!"
Lúc chúng tôi đang viết những gịng tin này th́ bà Nguyễn Thị Hiểu cũng trên đường ra Bến Củi để thăm cha Lư, người em ruột của bà. Hôm 26-02, bà đă lặn lội từ Quảng Biên (Đồng Nai) ra thăm cha nhưng thất bại. Lần này, bà quyết tâm ở lỳ tại Bến Củi đến khi công an cho gặp cha Lư mới thôi!!!
Cuối cùng, linh mục Nguyễn Văn Lư xin gởi lời cảm ơn tất cả những ai đă thương nâng đỡ cha bằng mọi cách, đặc biệt trong những tuần vừa qua.
Phóng viên FNA tường tŕnh từ Huế lúc 10g10 ngày 06-03-2007