Bravo21
02-24-2007, 03:07 PM
Chủ tịch xă cho đập tượng Đức Mẹ, Chúa Giê Su
Friday, February 23, 2007
Tại giáo xứ Đồng Đinh, giáo phận Phát Diệm
NINH B̀NH, Việt Nam (NV) - Một bức tượng Đức Mẹ Sầu Bi nặng gần 2 tấn đặt trong một giáo xứ thuộc giáo phận Phát Diệm bị chủ tịch xă tại địa phương cho người đập phá, đập đầu, tay, chân Đức Mẹ và chúa Giê Su, chỉ 4 ngày sau cuộc diện kiến giữa Thủ tướng Việt Nam và Đức Giáo Hoàng, theo một bản tin đăng trên trang web Ḍng Chúa Cứu Thế.
Trong một bài viết đề ngày 11 Tháng Hai 2007, tác giả Đinh Thái B́nh cho biết đă đến tận hiện trường tại giáo xứ Đồng Đinh, tọa lạc trên triều sông Hoàng Long, tại xă Thượng Ḥa, huyện Nho Quan, tỉnh Ninh B́nh, ghi lại lời kể của người dân địa phương và chụp ảnh bức tượng Đức Mẹ và Chúa Giê Su bị chính quyền địa phương đập phá, chưa tới 3 tháng sau khi giáo dân rước bức tượng về.
Bài viết này trích lời người dân địa phương cho biết, bức tượng Đức Mẹ Sầu Bi, nặng 1.8 tấn, do một linh mục ở miền Nam tặng cho Giám Mục Giuse Nguyễn Văn Yến, giáo phận Phát Diệm. Giám Mục Giuse Nguyễn Văn Yến tặng lại cho giáo xứ Đồng Đinh vào ngày 5 Tháng Mười Một năm 2006. Bức tượng tạc bằng xi măng cốt sắt, dựa trên bản gốc là tượng La Pietà của Michelangelo, biểu hiện Đức Mẹ sầu bi ôm xác Chúa Giê Su nằm trên ḷng ḿnh.
Giáo dân rước bức tượng này về xứ ḿnh và đặt lên núi G̣. Núi G̣ hay núi Cay là một mỏm núi đá nổi lên giữa con sông Hoàng Long. Từ lâu núi G̣ đă trở thành tài sản chung của giáo dân, do giáo dân quản lư và sử dụng từ nhiều thập niên.
Tại đây, từ trước năm 1945 người dân đă dựng một thánh giá gỗ trên núi G̣. Đến năm 1957 mới xây thánh giá lớn bằng bêtông cốt thép. Bức tượng Đức Mẹ Sầu Bi được đặt dưới chân thánh giá, trên mỏm đá giữa sông này.
Ngay sau khi bức tượng được rước về, chính quyền và công an xă Thượng Ḥa bắt đầu đến “làm việc” với giáo dân trong Giáo xứ. Các nhân chứng liên quan nói chuyện “làm việc” trước sau xảy ra khoảng 15 lần. Có những lần có cả các cán bộ tỉnh Ninh B́nh và huyện Nho Quan tham dự.
Trong “Đơn đề nghị” của linh mục chính xứ Giuse Lê Đức Năng và của giáo dân, có nói rơ ngày 27 Tháng Mười Một năm 2006, có cuộc họp của đủ các thành phần: Ngoài Mặt Trận Tổ Quốc, UBND và công an xă Thượng Ḥa, c̣n có các đại diện của Mặt trận, Công an tỉnh Ninh B́nh và huyện Nho Quan và đây là buổi làm việc “rất căng thẳng”.
Ngay trong cuộc họp này, ông Đinh Minh Uy, Chủ tịch xă Thượng Ḥa đă tuyên bố: “Nếu không hạ tượng th́ kể cả cụt tay, tôi cũng lấy xà beng chọc nát tượng”.
Ông Chủ tịch xă cũng tuyên bố sẽ đập tượng tại Hội trường Mặt Trận Tổ Quốc huyện Nho Quan trong một cuộc họp có đủ các ban ngành trong huyện diễn ra vào ngày 1 Tháng Mười Hai 2006.
Trong không khí căng thẳng giữa giáo dân và chính quyền, ngày 6 Tháng Giêng năm 2007, giáo dân trong giáo xứ nhận được phép của Ṭa Giám Mục Phát Diệm đồng ư cho chuyển bức tượng đến đặt trên núi lớn cạnh nghĩa trang bên triền sông, cách Núi G̣ khoảng gần 200 mét.
Giáo dân chờ ư kiến của chính quyền, nhưng chính quyền các cấp không trả lời.
Hơn hai tuần sau đó, vào lúc 3 giờ 30 chiều ngày 29 Tháng Giêng, ông Đinh Minh Uy và ông Nguyễn Xuân Tỉu, Chủ tịch và Phó Chủ tịch xă Thượng Ḥa, dẫn một đoàn gần chục người, thuê thuyền máy, đến xem tượng.
Đêm hôm đó, bà con giáo dân đang đánh cá trên đoạn sông gần khu vực Núi G̣, nơi đặt tượng Pietà, th́ bị đuổi và bị bắt lưới cá và kích cá.
Sáng ngày hôm sau, 30 Tháng Giêng, người dân địa phương khám phá tượng Đức Mẹ Sầu Bi đă bị đập vỡ. Tại hiện trường, không kể bức tượng bị đập nát, người ta c̣n thấy một chiếc mũ áo phao ướt, một quần nam và một quần nữ.
Bức tượng, biểu tượng tín ngưỡng của người Công Giáo địa phương, bị đập vỡ dă man. Đức Mẹ bị đập vỡ mặt, đầu gần đứt hết, chỉ c̣n một ít bêtông dính vào cốt thép nơi phần cổ. Tay phải Đức Mẹ, tay đỡ gáy và lưng Chúa Giêsu, bị chặt vứt đâu mất, chỉ c̣n hai ngón tay, cũng bị cụt dính vào phần vai Chúa Giêsu. Tay trái Đức Mẹ, tay đỡ phần chân Chúa, cũng bị chặt từ phần bên dưới vai.
Đầu Chúa Giêsu cũng bị đập vỡ nát và chặt vứt đâu mất, chỉ c̣n vài thanh sắt giơ lên, trông giống như phần xương sống nơi cổ ḷi ra. Hai chân Đức Chúa Giêsu bị đập vỡ nát, ḷi ra các xương ống bằng thép và cả phần thép này cũng không c̣n lành lặn. Thân ḿnh Đức Chúa Giêsu và Đức Mẹ đều bị búa nện lung tung do đó bị sứt mẻ lung tung v́ bị búa đập và xà beng chọc.
Một tuần sau vụ bức tượng Đức Mẹ bị đập phá, tại núi G̣ xung quanh bức tượng, giáo dân đặt các ṿng hoa kính viếng Đức Chúa Giêsu và Đức Mẹ Maria. Trang web của Ḍng Chúa Cứu Thế kể rằng, trên các ṿng hoa có các ḍng chữ phân ưu như: “Giáo họ Đông Thịnh vô cùng đau thương đau khi Mẹ chịu thương đau”, “Cộng đoàn Giáo họ Phong Châu vô cùng thương tiếc khi Mẹ đau thương”, “Hội Mân Côi xứ Ngọc Cao kính viếng sự đau thương Mẹ”. (HNV)
http://www.chuacuuthe.com/kysu/9966pieta.html
Friday, February 23, 2007
Tại giáo xứ Đồng Đinh, giáo phận Phát Diệm
NINH B̀NH, Việt Nam (NV) - Một bức tượng Đức Mẹ Sầu Bi nặng gần 2 tấn đặt trong một giáo xứ thuộc giáo phận Phát Diệm bị chủ tịch xă tại địa phương cho người đập phá, đập đầu, tay, chân Đức Mẹ và chúa Giê Su, chỉ 4 ngày sau cuộc diện kiến giữa Thủ tướng Việt Nam và Đức Giáo Hoàng, theo một bản tin đăng trên trang web Ḍng Chúa Cứu Thế.
Trong một bài viết đề ngày 11 Tháng Hai 2007, tác giả Đinh Thái B́nh cho biết đă đến tận hiện trường tại giáo xứ Đồng Đinh, tọa lạc trên triều sông Hoàng Long, tại xă Thượng Ḥa, huyện Nho Quan, tỉnh Ninh B́nh, ghi lại lời kể của người dân địa phương và chụp ảnh bức tượng Đức Mẹ và Chúa Giê Su bị chính quyền địa phương đập phá, chưa tới 3 tháng sau khi giáo dân rước bức tượng về.
Bài viết này trích lời người dân địa phương cho biết, bức tượng Đức Mẹ Sầu Bi, nặng 1.8 tấn, do một linh mục ở miền Nam tặng cho Giám Mục Giuse Nguyễn Văn Yến, giáo phận Phát Diệm. Giám Mục Giuse Nguyễn Văn Yến tặng lại cho giáo xứ Đồng Đinh vào ngày 5 Tháng Mười Một năm 2006. Bức tượng tạc bằng xi măng cốt sắt, dựa trên bản gốc là tượng La Pietà của Michelangelo, biểu hiện Đức Mẹ sầu bi ôm xác Chúa Giê Su nằm trên ḷng ḿnh.
Giáo dân rước bức tượng này về xứ ḿnh và đặt lên núi G̣. Núi G̣ hay núi Cay là một mỏm núi đá nổi lên giữa con sông Hoàng Long. Từ lâu núi G̣ đă trở thành tài sản chung của giáo dân, do giáo dân quản lư và sử dụng từ nhiều thập niên.
Tại đây, từ trước năm 1945 người dân đă dựng một thánh giá gỗ trên núi G̣. Đến năm 1957 mới xây thánh giá lớn bằng bêtông cốt thép. Bức tượng Đức Mẹ Sầu Bi được đặt dưới chân thánh giá, trên mỏm đá giữa sông này.
Ngay sau khi bức tượng được rước về, chính quyền và công an xă Thượng Ḥa bắt đầu đến “làm việc” với giáo dân trong Giáo xứ. Các nhân chứng liên quan nói chuyện “làm việc” trước sau xảy ra khoảng 15 lần. Có những lần có cả các cán bộ tỉnh Ninh B́nh và huyện Nho Quan tham dự.
Trong “Đơn đề nghị” của linh mục chính xứ Giuse Lê Đức Năng và của giáo dân, có nói rơ ngày 27 Tháng Mười Một năm 2006, có cuộc họp của đủ các thành phần: Ngoài Mặt Trận Tổ Quốc, UBND và công an xă Thượng Ḥa, c̣n có các đại diện của Mặt trận, Công an tỉnh Ninh B́nh và huyện Nho Quan và đây là buổi làm việc “rất căng thẳng”.
Ngay trong cuộc họp này, ông Đinh Minh Uy, Chủ tịch xă Thượng Ḥa đă tuyên bố: “Nếu không hạ tượng th́ kể cả cụt tay, tôi cũng lấy xà beng chọc nát tượng”.
Ông Chủ tịch xă cũng tuyên bố sẽ đập tượng tại Hội trường Mặt Trận Tổ Quốc huyện Nho Quan trong một cuộc họp có đủ các ban ngành trong huyện diễn ra vào ngày 1 Tháng Mười Hai 2006.
Trong không khí căng thẳng giữa giáo dân và chính quyền, ngày 6 Tháng Giêng năm 2007, giáo dân trong giáo xứ nhận được phép của Ṭa Giám Mục Phát Diệm đồng ư cho chuyển bức tượng đến đặt trên núi lớn cạnh nghĩa trang bên triền sông, cách Núi G̣ khoảng gần 200 mét.
Giáo dân chờ ư kiến của chính quyền, nhưng chính quyền các cấp không trả lời.
Hơn hai tuần sau đó, vào lúc 3 giờ 30 chiều ngày 29 Tháng Giêng, ông Đinh Minh Uy và ông Nguyễn Xuân Tỉu, Chủ tịch và Phó Chủ tịch xă Thượng Ḥa, dẫn một đoàn gần chục người, thuê thuyền máy, đến xem tượng.
Đêm hôm đó, bà con giáo dân đang đánh cá trên đoạn sông gần khu vực Núi G̣, nơi đặt tượng Pietà, th́ bị đuổi và bị bắt lưới cá và kích cá.
Sáng ngày hôm sau, 30 Tháng Giêng, người dân địa phương khám phá tượng Đức Mẹ Sầu Bi đă bị đập vỡ. Tại hiện trường, không kể bức tượng bị đập nát, người ta c̣n thấy một chiếc mũ áo phao ướt, một quần nam và một quần nữ.
Bức tượng, biểu tượng tín ngưỡng của người Công Giáo địa phương, bị đập vỡ dă man. Đức Mẹ bị đập vỡ mặt, đầu gần đứt hết, chỉ c̣n một ít bêtông dính vào cốt thép nơi phần cổ. Tay phải Đức Mẹ, tay đỡ gáy và lưng Chúa Giêsu, bị chặt vứt đâu mất, chỉ c̣n hai ngón tay, cũng bị cụt dính vào phần vai Chúa Giêsu. Tay trái Đức Mẹ, tay đỡ phần chân Chúa, cũng bị chặt từ phần bên dưới vai.
Đầu Chúa Giêsu cũng bị đập vỡ nát và chặt vứt đâu mất, chỉ c̣n vài thanh sắt giơ lên, trông giống như phần xương sống nơi cổ ḷi ra. Hai chân Đức Chúa Giêsu bị đập vỡ nát, ḷi ra các xương ống bằng thép và cả phần thép này cũng không c̣n lành lặn. Thân ḿnh Đức Chúa Giêsu và Đức Mẹ đều bị búa nện lung tung do đó bị sứt mẻ lung tung v́ bị búa đập và xà beng chọc.
Một tuần sau vụ bức tượng Đức Mẹ bị đập phá, tại núi G̣ xung quanh bức tượng, giáo dân đặt các ṿng hoa kính viếng Đức Chúa Giêsu và Đức Mẹ Maria. Trang web của Ḍng Chúa Cứu Thế kể rằng, trên các ṿng hoa có các ḍng chữ phân ưu như: “Giáo họ Đông Thịnh vô cùng đau thương đau khi Mẹ chịu thương đau”, “Cộng đoàn Giáo họ Phong Châu vô cùng thương tiếc khi Mẹ đau thương”, “Hội Mân Côi xứ Ngọc Cao kính viếng sự đau thương Mẹ”. (HNV)
http://www.chuacuuthe.com/kysu/9966pieta.html